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预测未来, 趋吉避凶,优化人生

王一合
什么是命运?您能文能武、满腹经纶,现在过得很惨;有很多人论能力不及您十分之一,但他们生活得非常舒心。这就是命运! 读下去!

天有不测风云,人有旦夕祸福。马有千里之程,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。古往今来,小人得志、英雄破落者比比皆是,您不必为眼下一城一地之得失而气馁:文章盖世,孔子尚困于陈邦;武略超群,太公垂钓于渭水;锏打山东半边天,二哥秦琼山西卖马;李广有射虎之威,终身不第;冯唐有安邦之志,到老半官无封……
满腹经纶,白发不第;才疏学浅,少年登科。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间;君子失时,拱手于小人之下;天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时?

一些朋友求王一合诊命时流露出轻生之念。这是不负责任的,是有罪的。他们困厄时不死,享受到日后荣华时知道当初想法错误。宋朝吕蒙正感叹命运“昔时也,余在洛阳,日投僧院,夜宿寒窑。布衣不能遮其体,淡粥不能充其饥。上人憎,下人厌,皆言余之贱也。余曰:非吾贱也,乃时也运也命也。余及第登科,官至极品,位列三公,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,出则壮士执鞭,入则佳人捧秧,思衣则有绫罗锦缎,思食则有山珍海味,上人宠,下人拥,人皆仰慕,言余之贵也。余曰:非吾贵也,乃时也运也命也。盖人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺。此乃天地循环,终而复始者也。” 试想,若吕氏死于贫贱,如何有后来之富贵?

命者,人之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察!八字算命依据五行运行规律揭示命格高低与运气顺逆。成功的个人努力必顺应命运即将成功之发展趋势。孔子叹曰“不知命无以为君子”。认识自身命运何其重要,知道自己是块什么材料后才能朝着那个方向发展。孔子花了五十年时间才认识到自己是先生之命而不是先前所期望的出将入相之命,所以有“五十方知天命,岂不悲哉!”。孔子花费五十年时间搞清自己的真正归宿,我等碌碌之辈呢? “五十方知天命”还有另外一个原因,那就是命运需要品味才会觉得有。告诉一个少年说命运非常厉害,他会信吗? 告诉一位长者他大半生所走过的路,何时应喜、何时应忧,他能不信吗? 只有对照自身历史,才会更加相信命运,才能更好利用命运发展之规律。命运应当尽早知晓,人生适宜提前策划。 只有了解自身命运才能顺应和利用命理规律,使人生达到理想境地;才能做到无论顺逆胸中有数。原命之风千年传承,探究过去成败,指导未来发展,个人、家庭、企业、王朝莫不如此。 顺势而为、顺命而动为成功之道。鸿运最宜重拳出手,得垄望蜀一鼓作气;逆运宜韬光隐晦,渭水垂钓以待机变。 鸿运宜攻、逆运宜守-鸿运当头,只有勇于进取才能不误生命之中为数不多的大好时机;身处逆境,只有避免盲动才能减少和化解灾厄。

算命历史久远,世代沿袭,久盛不衰,渗透政治、军事、民生。中国最早的历史文献甲骨文大部内容记述卜辞。南怀瑾:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 中国命理根生河南:河图洛书发现于河南,卜辞甲骨出土于河南(安阳),八卦中心亦居河南(陈州淮阳伏羲人祖太昊陵八卦坛)。河南,周易与河洛文化发祥地,五术人才云集,王一合为其杰出代表。

王一合年逾不惑,中医易医世家,同济大学学士,国际周易学会理事,命理风水大家。 漫漫命理生涯,一合大师完成了从追求准确知命(算得准)、完美造命(择日生产)到大力改命(运)的三步曲。精断命运;指点迷津。

 
 
以下西藏活佛晋美嘉措为王一合题字(左)。安忧卜易学书店恭印佛教普及读物。王一合书中堂对联(顶部佛像两侧)、汉简隶书(绿)、草书(右)、行书(灰)。
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